Классификация наук. Номотетические и идиографические науки В. Виндельбанда. Науки о природе и науки о культуре Г. Риккерта

Классификация наук предполагает деление на основе различных оснований. Составление любых классификаций основывается на сущности, благодаря ей структура классификации знаний приводит к общему механизму организации знаний. Научная классификация определяет связи и закономерности между объектами для определения их места в системе, указывает на их свойства.

Классификация сущности основных наук Аристотеля

Сущность, как основной элемент классификации знаний впервые определил Аристотель. Он выделил три большие группы: теоретические, практические и поэтические.

1. Теоретические науки основываются на поиске знаний ради самого знания:
   • физика занимается самостоятельно существующими предметами и являющихся неподвижными;
   • математика, рассматривает относящееся к материи, не существующее самостоятельно абстрактные свойства;
   • «первую философию», далее метафизика, рассматривает неподвижное, самостоятельно существующее. Это первоначальная философия, учение о бытие и начале знаний.
2. Практические науки получают знания для достижения морального совершенствования, включая науку о государстве (политику).
3. Поэтические науки производят определенные объекты.

Аристотель воспринимал метафизику наиболее возвышенной из наук, она не относится с материальными нуждами, не преследует практические цели, не связана с материальными запросами и отвечает духовным целям.

Классификация методов науки Виндельбандом

В 19 веке В. Виндельбандом была предложена классификация наук по предмету и методу на науки о природе и науки о культуре. Далее Г. Риккертом были передоложены дополнения.

Согласно Виндельбанду научные дисциплины можно разделить на номотетические и идеографические науки.

Идеографические науки направлены на поиск исторических фактов, концентрируются на индивидуальные особенности феноменов. Используют индивидуализирующий метод и ставят целью исследование явлений и факторов в единственной неповторимости.

Номотетические науки определяют общие законы, которым подчиняются явления, выражают их определенную регулярность. Целью которых, является открытие универсальных научных законов через генерализирующий метод.

Виндельбанд связывал эти два значения. Каждое событие можно рассмотреть, как частное и неповторимое и под знаком единообразия.

Классификация Г. Риккерта на науки о природе и науки о культуре

Генрих Риккерт развивал идеи В. Виндельбанда. Центральной темой его книги исследований в науке истории «Науки о природе и науки о культуре» стало исследование специфики понятий, в сравнении с естественно-научными понятиями. Своей целью автор ставит формулировку методов, которые применяют в естествознании и в науке о культуре, как последняя соотносится с исследованиями природы.

Науки о природе или естествознание исследуют общие законы, это совокупность всего, что возникло само по себе. Законы природы аналогичны законам естественных наук. Используют номотетический метод.

Науки о культуре изучают уникальные единичные явления, используют идеографический метод.

Культура является противоположностью природе. Нет никаких законов, относительно развития культуры, ей нечего устанавливать. При этом, науки о культуре стремятся познать частные причинные ряды.

Науки о духе

С середины 19 века начали часто использовать понятие науки о духе, схожей с понятиями классификации идеографической науки и науки о культуре. Науки о духе включали: историю, лингвистику, этику, социологию и прочие. Психология относилась к промежуточной между науками о духе и наукой о природе.

В. Дильтей науки о духе и естественные науки считал противоположными. Согласно его утверждениям, общественно-историческая действительность является предметом рассмотрения науки о духе. По мнению Дильтея, основа классификации науки о духе состоит в общем для всех наук принципе причинности, определенные ценности и взгляды, суждения о целях.

Новое время характеризуется появлением идей о раскрытии законов исторического развития как законов науки (О.Кант, К.Маркс, Г.Зиммель, Дж.С.Милль и другие). В начале 20 века число приверженцев этой идеи становится меньше. Этому есть две причины проблемы классификации наук:

• Первая причина состоит в том, что идея найти законы истории и поставить историю как науку наравне с прочими устанавливающими закономерности науками не достигла конкретных и обоснованных результатам.
• Вторая причина состоит в распространении принципов, что для методологической особенности исторических наук определение закона науки является чужеродным.

Современная классификация наук

Наука подразделяется на различные отрасли знаний, и отличаются формой движения материи, которую они изучают. Каждая сложившаяся классификация наук не единственно возможная и исчерпывающая. Науки можно классифицировать по различным основаниям. Систему науки можно классифицировать как три большие категории:

• естественные;
• гуманитарные;
• формальные.

Естественные науки включают физику, химию, биологию и другие. Они описывают исследуемые фрагменты реальности, при этом не оценивают их. Одни естественные науки, такие как космология, рассматривают объекты в развитии и близки к гуманитарным наукам, например: исторического ряда. Иные естественные науки, такие как география, создают сравнительные оценки и близки социальным наукам, социологии и экономики.

Социальные науки включают экономику, социологию, политику, социальную психологию и другие. Эти науки позволяют описать изучаемый объект и дать им оценку.

Гуманитарные науки включают науки исторического ряда, индивидуальную психологию, лингвистику и прочие. Подобные науки стремятся к точному описанию и сочетанию описания с оценкой.

Области социальной и гуманитарной науки разнородные, между ними существуют нормативные науки, такие как этика, эстетика, искусствоведение и прочие.

Формальными науками считаются математика и логика. Подходы этих наук к рассматриваемым объектам абстрактны, получаемые результаты можно применить к изучению всех частей реальности.

Чтобы составить классификацию видов наук, используют такие понятия как «оценка-описание», «абсолютные-сравнительные понятия». Применительно к естественным наукам, в описании понятий они придерживаются сравнительных категорий, социальные и гуманитарные основываются на оценке в системе абсолютных понятий.

Если рассматривать мнение Риккера о том, что науки о природе формируют научные законы, основываясь на генерализующем методе. В свою очередь, законы о культуре используют индивидуализирующий метод, они не формируют законов. Данное суждение ошибочно. Например, физика и химия обосновывают многие научные законы, при этом биология не открывала новых законов, а космология опирается на существующие законы физики.

Согласно Риккеру, социальные науки относятся к наукам о культуре, при этом они могут открывать различные законы. Общие законы экономической жизни описывает экономика, социология обосновывает формы и изменения общей жизнедеятельности людей.

Законы устанавливаются естественными и социальными науками, которые оценивают и дают описание объектов исследования в системе сравнительных категорий. При этом, описание объектов исследования в системе абсолютных категорий научных законов не формирует.

Международная классификация наук

В России области науки классифицируются в соответствии с Номенклатурой научных специальностей.

Научные институты организуют сотрудничество на международном уровне. Один из официальных классификаторов областей науки OECD разработан Организацией экономического сотрудничества. Этот классификатор используется в разнообразных конкурсах и проектах, разделен на два уровня и кодируется двумя цифрами, например 1.3 Physical sciences.